崩坏3:符华的悲剧,亦源于她自己?可这并不能掩盖七徒的背叛
因此,符华才会被自己的大徒弟用这样的一句话来形容:您变了,师父。换作以往,您绝不会在乎凡人的死活。其实这句话就足以说明,在普通人和符华弟子的视角中,符华到底是一个什么样的存在。如果要用神话故事中的话来形容符华在五百年前的样子,那就是恪守教条,冷酷无情之人。符华的存在本身已经被神化为仙人,她和普通人有着天壤之别,也许这就是所谓的代沟吧?
老实说,即便符华没有性情大变,其实符华也是一个不会去向别人倾诉自己烦恼的人。符华给人的印象就是干练、洒脱,做事情从不拖泥带水,要不然符华在一开始也不会被认成一个男孩子。要是符华真的像一个女孩子一样,一有事情,就找人各种商量,那还真的是有点“毁角色形象”的意思。比如说《神州折剑录》中的罗刹人奥托,我差点都以为奥托变成女孩子了,真是个俊美的小伙子。
但问题是,即使符华被七徒所谋害的部分原因出在符华自己身上,但我总感觉这样的一个故事就跟“农夫与蛇”的故事很相似。老实说,符华并没有拯救这七个“孤儿”的义务,更没有将这七个孩子变成自己徒弟的义务。符华之所以收徒,就是因为看中了这几个孩子的天赋,他们有着能和崩坏战斗的潜力。符华也找到了帮手,也完成了和苍玄之书的约定,七个徒弟也不用再漂泊,也有了个归处。
那么问题来了,这七个徒弟又还想要符华再给他们什么呢?和程立雪相比,这七个徒弟真的是对符华抱有过高的期待,又或者是他们感觉这是符华欠他们的。符华什么都没有留给程立雪,符华给程立雪的待遇也是跟七徒一样的东西,甚至还不如七徒的待遇,可为何程立雪是一个“贴心小夹袄”,而七徒却变成了“反咬一口的蛇”?不过,从某个层面来看,也许我还得要感谢这七徒所做之事。
符华遭此一劫之后,虽然遗忘了很多东西,但符华又重新找回了人情味,她只是被神州的普通人称之为仙人,但实际上符华也还只是个“普通人”。就要如同苍玄和丹朱对符华的嘱咐一样,符华始终是一个女孩子,活得像一个女孩子难道不好吗?七徒之伤固然很痛,但我更希望符华能把这件事当成一个全新的开始,那个不食人间烟火的赤鸢真人已经死去,剩下的时间就是符华的新生。所以,“符琪”我站定了(实在不行,把河豚分给符华也行,反正这两人是不打不相识)!
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